第1127章 阿弥陀加身灾
倒履灾!
结草衔环灾!
膏肓灾!
阿弥陀加身灾!
惊弓灾!
这五种生死关各个奇谲诡异,单个拿出来都能让七转枉死在晋升八转的路上。
不过这里面也有一个好消息。
这五种生死关没有一个是身魂意俱全的。
若是有的话,五方世尊里早就有成为真君的了。
尽管如此,五种生死关,加上那么多大大小小的灾劫,拼拼凑凑下可是能形成好几个身魂意组合的。
谢延目光凝重地看着灾云。
自己还未到升为八转的时候,就要面对如此多的生死关,以后踏足八转时还会迎来一次自己的生死关。
这就是他一直雪藏五五法的原因呐。
好在他距离八转没有多远了,就当遇到了一次前所未有的顶尖难度生死关吧,若是此次能度过去,入八转时的生死关就算不得什么了。
不同于谢延的慎重,道人看得倒是非常满意。
灾劫还未落在谢延身上,道人这边仙庭中就已经飞速生长出了许多道痕。
道人捋须,静看这十灾之一如何应对如此局面。
谢延急智之间想到了灾劫克制的法子。
他刻意迎了上去,引诱兽灾往无形灾中钻。
兽灾不上当也没关系,谢延带着无形灾一列长队跳入了兽灾群中。
你不来找我,那我干脆带着无形灾来找你。
那些兽灾带来的仙异受本能驱使,想要远离无形灾,但又受灾劫影响要奔杀谢延。
这种矛盾的情况让兽灾无法远离,谢延只是略施技巧,就扫除了大片有形灾。
无形灾就难弄了。
谢延皱眉,这般溜着无形灾也不是个办法。
他看向快要围上来的生死关,一咬牙,挑了个六转升七转的生死关钻了进去。
这是他能想到的最好的办法。
没想到他有一天会以七转的实力去闯六转的生死关。
这样不仅压力会小很多,而且
没等谢延站定,这个六转生死关就破灭了。
谢延定眼一看,分明是七转生死关撞上来,将那些无形灾、六转生死关一举扫净了。
在七转生死关面前,这些六转的灾劫,哪怕是六转生死关都成了不足为提的事物。
六转生死关强的,还得数柳寻当初被天意影响进入的圣皇劫。
七转生死关来得迅速,谢延被五种生死关包裹,一瞬间愣在了原地。
不是谢延不想动。
是他根本动不了。
倒履灾将他的乌云直接与六转白云颠倒,谢延的根基一下落回了六转。
实力也跟着下降少许。
好在他有朱厌之身,这天地灾物对于灾劫有一定的抵抗能力,云土虽退化成白云,但实力仍在七转。
但能落在一个七转头上的生死关岂会如此简单。
谢延此时的遁法均失去了效果。
往后他将再无主动施展遁法的能力。
此生死关来自东方不动世尊。
东方不动世尊八转后无法施展遁法,干脆全练防御杀招,自此获得不动名号。
谢延来不及体会遁法失效的坏处。
结草衔环灾又撞了上来。
这是身、魂合一的生死关,只一接触,谢延就放弃了所有想法,只想着报答心中最重要的人。
报答乃是好事,但要是蜕去肉身、魂魄转世,以二世身再来报答,那时候的人就不再是谢延了。这灾劫一定程度上可媲美二世身之法,但有找不回记忆的缺陷。
此为北方不空成就世尊的生死关。
谢延无父无母,乃天外之人,在这方世界无牵挂,心中最重要的恐怕只剩再造之恩的道人了。
一瞬间,谢延冒出了强烈的要报答道人的念头。
道人见此倒是欣慰。
若谢延能撑过灾劫,以后定是他最坚实的拥趸。
然而谢延仙庭中金光闪过,那朵没来得及通过道天转卖的十二品金莲散发出一股力量,涤去了谢延被强施的报答情绪。
他的魂魄也停止了与肉身之间的分离。
若不是金莲,恐怕此时谢延已经魂投大荒某处重开了。
当初北方不空世尊就是靠着十二品金莲才度过了结草衔环灾,谢延如今不过是重走了一遍北方不空成就世尊的路。
光是两种生死关就十分惊险了,剩下三个可是还没有发力呢。
谢延感觉到其中有一个极其强大的生死关,不敢笃定自己一定能度过,便开口求助道人。
“老师,弟子无法应对接下来的灾劫了。”谢延面露惭愧之色。
兴许是结草衔环的残余,谢延对请动老师出手感到有些愧意。
道人的声音传来:“莫急,为师观那剩余三种,只有一路阿弥陀道的强些。”
“且看为师助你。”
两枚葫芦突兀跳于谢延头顶,对着【膏肓灾】和【惊弓灾】吞吸起来。
膏肓灾针对的是身关,属于瘟道灾劫,完全被散瘟葫芦克制。
在本源葫芦面前,这霸道的瘟灾翻不出什么浪来。
惊弓灾稍麻烦了点。
它属于魂、意二关的集合,需要面对一位上古般皇时期的弓道七转。
别看只是七转,那人手上的黑弓却十分霸道。
无论谢延走往哪个方向,都有被锁定的感觉。
弓上无箭,因此不是身关,取惊弓之意,自然针对的是魂、意两关。
不过对道人来说解决起来十分简单。
吞宝葫芦一动,加持了许多本源葫芦的力量,那黑弓顿时被吸入了葫芦里。
没了黑弓,那位七转虚影也消失了。
剩下的一道生死关可就不好办了。
那股强烈的阿弥陀法理蕴于其中,虽只有身关和魂关,但其竟诡异地从还未散尽的六转生死关中挟来一个意关融合,从而组合成了一个三关俱全的生死灾劫!
阿弥陀加身灾只略微动作,就展露了一种无解的架势。
道人凝神望过去,这东西不简单呐。
要破阿弥陀道自己并无直接之法,还是得先看看这生死关里的内容是什么再说。
等阿弥陀加身灾落于谢延之身,道人也看清了它的内容。
天下众生唱诵阿弥陀之名,谢延坐于十二品莲台之上,每经唱诵一声,谢延体内的阿弥陀就旺盛一分。
这般下去,待完整的阿弥陀道在谢延身上诞生,就是他身死之时。
这哪里是被天下人唱诵,分明是阿弥陀道诞生时的某种上古场景。
谢延此时坐的应该是曾经的阿弥陀道尊的位置。
阿弥陀道出来时,那位还不是道尊,但毕竟道途后来供出了一位道尊,谢延有再大能耐,占了阿弥陀鼻祖的位置,最大的可能便是被阿弥陀道侵蚀化为那位的阿弥陀身。
这种占据还是身不由己的,你当谢延不想下来?
可座下莲台牢牢将其缚于其上,谢延根本无法左右自己的身躯。
道人不禁皱眉,这可不好办了。
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