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庞蠲心中暗松一气，道“王，此事本是蠲惹出来的，应当蠲一力承之，王便是不提，蠲亦会将其一力斩杀也。”
魏王何不知如何作想，立时便同意了庞蠲的说法，道“如此，便有劳上将军了。”
如此君臣算是两相宜了。
而庞蠲自觉兵败，灰头土脸的离去了魏王宫。
回了上将军府邸的庞蠲，一脚便踹飞了书房里的矮凳，仍是怒不可遏。
房中来来回回巡梭，他当真没想到，自家师弟竟然还留有这一手，诈死去了齐国，如今还教齐国学了他的兵法。那是他庞蠲梦寐以求的东西，却教齐国轻而易举的得到了。
齐国大败了魏国，却不能立时打回，只因他心知肚明，只要孙髌在齐国，便是他的一大阻碍。
止是若单只他孙髌一人，便是好谋也，可如今身后站得是田季上将军，犹如大山不倒也。欲除孙髌，必先移其山也。
庞蠲左思右想，当真还教他想出一条妙计来。
时值齐王代愈发年迈，遂有几分颟顸之态。亦可说是恢复年轻之时的状态。
齐相邹季，曾因鼓琴而得相，以琴为由说齐王代，而使其始修国政。
齐王代如今算得上是励精图治了，这一切的功劳算得上是他邹季之功，如今却越来越依仗田季、孙髂，将来是否还能取他而代之呢。
邹季陷入了可怕的冥想之中，遂又自我摇了摇头，暗道我邹季之功，功在齐王也。止当时他是如何做的，得了齐王信任呢。
齐王代初立之时，成日里沉迷酒色之中，声色狗马不亦乐乎。尤喜音色，在位几年，边境几国，缕缕来犯，且齐士一败再败。
一日，齐王代正宴饮中。忽闻宫人来报，宫外有一自称善琴者求见。
齐王代好奇，便将其召来。来人不待齐王代发问，躬身一揖之后，便径直说道“邹季见过齐王，今次得闻齐王好琴音，特来求见耶。”
齐王代大喜，赐其座，又遣左右宫人，为其置下琴案，置琴于案上。
邹季笑而抚弦，良久，未见音起。齐王代遂问道“听闻先生善琴，代乐于听之，先生如今抚弦而不鼓琴，莫非琴不合先生之意？但请先生提出，代愿为先生遣人去寻也。”
邹季将琴拔弄至一旁，敛正了一身衣裳与容色，道“回齐王的话，季所知非拔琴也，只是知晓琴理也。且抚丝桐之声，乃是宫中乐工所行之事，季虽知之，不敢教王以听之也。”
齐王代大感新鲜，忙追问道“先生，知晓琴理，但不知是何琴理也？”
邹季回道“琴者，禁也，所以禁止淫邪，使归于正。”后世《白虎通》“琴以禁制淫邪，正人心也。”
“昔年的伏羲，始画八卦，教民捕鱼畜牧。后再斫琴，琴长三尺六寸六分，琴长指的便是每年的三百六十五日也。宽广六寸，指的是天地以及其东再西北四方合为；琴身前面宽广，而后面狭窄，指的便是人分尊卑也；琴面圆，琴底方，便是指的效法天地法则也；弦有五根，据金木水火土五行所衍也；大弦指的便是君王，小弦则是臣也。”
“琴的音色，以其缓急指代世道清浊，浊者便是指君王之道，宽而不驰；清者便是指为臣之道，廉而不乱也。”
“弦自第一弦起，便是宫、商、角、徵、羽也。古周文、武之王后又各加一根，文王所加的便是少宫、武王所加则是少商，以此合君臣之恩也。”
“君臣若相合，则政令相通达，百事顺畅，举国和谐，无论乱世、太平之世，治国之道，皆不过如此耳。”
齐王代虽听了邹季一席话，仍未放在心上，只道“季先生，你的琴理甚合本王心意，相必季先生的琴音同样如此通达，愿听先生奏一曲，本王可谓无憾也。”
邹季拱手一行礼，道“齐王，季今次以琴言理，齐王以为季必定善于鼓琴也。如今齐王以国为事，岂非同样的善于治理国也。”
“止是邹季眼中的齐王，坐拥齐国而不治理，岂非是季抚琴而不弹也？季抚琴而不弹，惹了齐王不畅快，却无从开你怀也；止是齐王坐拥齐国而不治理，惹了万民不快，齐王又以何开万民之怀也？”
齐王代从未曾听过如此言论，一时之间惊愕不已。待反应过来之后，顿惊眼前之人为天上神仙遣来救他之人也。
遂留其在宫中，翌日，齐王代斋戒沐浴，再召邹季相见。一番畅谈，齐王代惊其才华，对其深信不疑。
邹季见时机已然成熟，便开口劝慰道“齐王，不若节饮远色，综核名实，分别功罪，且教齐国百姓安息，教兵士学会作战，如此齐可图王霸之业也。”
齐王代闻听王霸之业，君心大悦，立时便教邹季做了齐国丞相，以示恩宠也。
经年累月之下，齐王代自觉一番治理，犹大治之世也。
一日，齐王代突发兴起，问道朝中诸臣“诸卿以为，如今邑守之中，谁人最为贤，谁人又最为不贤也？”
诸大夫无不夸赞阿邑大夫，而贬即墨邑守也。齐王代不置可否，下朝之时，复又问道左右宫人，宫人所答与诸臣所言，相差无几也。
齐王代半信半疑间，阴使人前往二邑查探，所得尽数反之。齐王代隐其言不发，择日便下了召二邑守回郢都的旨意。
朝中夸赞阿邑大夫的朝臣，心中欢喜，私下揣测“此番阿邑大夫定能受到封赏也，届时又将得一批好物也。至于即墨邑守，瞧那样，便是一副倒霉的模样。”
谁知齐王代当着诸大臣的面，提了二位邑守治下的现状。先前夸赞阿大夫的朝臣，闻言面色大变。
果不果然，接下来，齐王代命左右侍卫拿下阿邑大夫，以鼎烹之，又道“昔日一道谗言即墨邑守者，本王养你们以为眼耳，如今却意图本王的眼耳，留之有甚用？”遂遣侍卫提其数十人一道烹之。
一时之间，求饶哭喊之声不绝于耳也。
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魏王何不知如何作想，立时便同意了庞蠲的说法，道“如此，便有劳上将军了。”
如此君臣算是两相宜了。
而庞蠲自觉兵败，灰头土脸的离去了魏王宫。
回了上将军府邸的庞蠲，一脚便踹飞了书房里的矮凳，仍是怒不可遏。
房中来来回回巡梭，他当真没想到，自家师弟竟然还留有这一手，诈死去了齐国，如今还教齐国学了他的兵法。那是他庞蠲梦寐以求的东西，却教齐国轻而易举的得到了。
齐国大败了魏国，却不能立时打回，只因他心知肚明，只要孙髌在齐国，便是他的一大阻碍。
止是若单只他孙髌一人，便是好谋也，可如今身后站得是田季上将军，犹如大山不倒也。欲除孙髌，必先移其山也。
庞蠲左思右想，当真还教他想出一条妙计来。
时值齐王代愈发年迈，遂有几分颟顸之态。亦可说是恢复年轻之时的状态。
齐相邹季，曾因鼓琴而得相，以琴为由说齐王代，而使其始修国政。
齐王代如今算得上是励精图治了，这一切的功劳算得上是他邹季之功，如今却越来越依仗田季、孙髂，将来是否还能取他而代之呢。
邹季陷入了可怕的冥想之中，遂又自我摇了摇头，暗道我邹季之功，功在齐王也。止当时他是如何做的，得了齐王信任呢。
齐王代初立之时，成日里沉迷酒色之中，声色狗马不亦乐乎。尤喜音色，在位几年，边境几国，缕缕来犯，且齐士一败再败。
一日，齐王代正宴饮中。忽闻宫人来报，宫外有一自称善琴者求见。
齐王代好奇，便将其召来。来人不待齐王代发问，躬身一揖之后，便径直说道“邹季见过齐王，今次得闻齐王好琴音，特来求见耶。”
齐王代大喜，赐其座，又遣左右宫人，为其置下琴案，置琴于案上。
邹季笑而抚弦，良久，未见音起。齐王代遂问道“听闻先生善琴，代乐于听之，先生如今抚弦而不鼓琴，莫非琴不合先生之意？但请先生提出，代愿为先生遣人去寻也。”
邹季将琴拔弄至一旁，敛正了一身衣裳与容色，道“回齐王的话，季所知非拔琴也，只是知晓琴理也。且抚丝桐之声，乃是宫中乐工所行之事，季虽知之，不敢教王以听之也。”
齐王代大感新鲜，忙追问道“先生，知晓琴理，但不知是何琴理也？”
邹季回道“琴者，禁也，所以禁止淫邪，使归于正。”后世《白虎通》“琴以禁制淫邪，正人心也。”
“昔年的伏羲，始画八卦，教民捕鱼畜牧。后再斫琴，琴长三尺六寸六分，琴长指的便是每年的三百六十五日也。宽广六寸，指的是天地以及其东再西北四方合为；琴身前面宽广，而后面狭窄，指的便是人分尊卑也；琴面圆，琴底方，便是指的效法天地法则也；弦有五根，据金木水火土五行所衍也；大弦指的便是君王，小弦则是臣也。”
“琴的音色，以其缓急指代世道清浊，浊者便是指君王之道，宽而不驰；清者便是指为臣之道，廉而不乱也。”
“弦自第一弦起，便是宫、商、角、徵、羽也。古周文、武之王后又各加一根，文王所加的便是少宫、武王所加则是少商，以此合君臣之恩也。”
“君臣若相合，则政令相通达，百事顺畅，举国和谐，无论乱世、太平之世，治国之道，皆不过如此耳。”
齐王代虽听了邹季一席话，仍未放在心上，只道“季先生，你的琴理甚合本王心意，相必季先生的琴音同样如此通达，愿听先生奏一曲，本王可谓无憾也。”
邹季拱手一行礼，道“齐王，季今次以琴言理，齐王以为季必定善于鼓琴也。如今齐王以国为事，岂非同样的善于治理国也。”
“止是邹季眼中的齐王，坐拥齐国而不治理，岂非是季抚琴而不弹也？季抚琴而不弹，惹了齐王不畅快，却无从开你怀也；止是齐王坐拥齐国而不治理，惹了万民不快，齐王又以何开万民之怀也？”
齐王代从未曾听过如此言论，一时之间惊愕不已。待反应过来之后，顿惊眼前之人为天上神仙遣来救他之人也。
遂留其在宫中，翌日，齐王代斋戒沐浴，再召邹季相见。一番畅谈，齐王代惊其才华，对其深信不疑。
邹季见时机已然成熟，便开口劝慰道“齐王，不若节饮远色，综核名实，分别功罪，且教齐国百姓安息，教兵士学会作战，如此齐可图王霸之业也。”
齐王代闻听王霸之业，君心大悦，立时便教邹季做了齐国丞相，以示恩宠也。
经年累月之下，齐王代自觉一番治理，犹大治之世也。
一日，齐王代突发兴起，问道朝中诸臣“诸卿以为，如今邑守之中，谁人最为贤，谁人又最为不贤也？”
诸大夫无不夸赞阿邑大夫，而贬即墨邑守也。齐王代不置可否，下朝之时，复又问道左右宫人，宫人所答与诸臣所言，相差无几也。
齐王代半信半疑间，阴使人前往二邑查探，所得尽数反之。齐王代隐其言不发，择日便下了召二邑守回郢都的旨意。
朝中夸赞阿邑大夫的朝臣，心中欢喜，私下揣测“此番阿邑大夫定能受到封赏也，届时又将得一批好物也。至于即墨邑守，瞧那样，便是一副倒霉的模样。”
谁知齐王代当着诸大臣的面，提了二位邑守治下的现状。先前夸赞阿大夫的朝臣，闻言面色大变。
果不果然，接下来，齐王代命左右侍卫拿下阿邑大夫，以鼎烹之，又道“昔日一道谗言即墨邑守者，本王养你们以为眼耳，如今却意图本王的眼耳，留之有甚用？”遂遣侍卫提其数十人一道烹之。
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